EN EL PRINCIPIO…

 

“En el principio”, así comienza el relato de la creación y así también comienza el prólogo de san Juan, dándonos a entender que estamos delante de una nueva creación: la salvación.

En la celebración de la festividad de la Natividad del Señor (25 de diciembre) se proclamó el evangelio conocido como el prólogo de san Juan; el mismo que es también leído en este domingo 2º del tiempo de Navidad (ciclo c) Un himno de la Iglesia primitiva con el que se celebraba, anunciaba y expresaba la fe. Con este himno cristológico da comienzo la obra del evangelista Juan que, a modo de villancico navideño, expresa la fe de la comunidad de Juan en Jesús-Palabra-Dios que tiene influencia en el mundo y en la historia, que se “hace carne” y que ofrece y posibilita a cuantos lo aceptan el ser hijos de Dios.

El evangelio (Juan 1,1-18) es como la obertura de una pieza musical; así como en la obertura se tocan y anticipan los temas que serán recogidos posteriormente en el desarrollo de la obra, así en el prólogo se resume y anticipa los grandes temas que aparecerán a lo largo del evangelio. El prólogo es la obertura de la gran “sinfonía de la salvación”. Un bello resumen de todo el evangelio de Juan, de la fe cristiana y de toda la historia de amor de Dios con la humanidad. Por lo tanto, muchos son los temas que se nos proponen para la meditación desde este evangelio-prólogo (vida, luz, nueva creación, Dios-mundo, Padre-hijo…) tú tendrás que fijarte en aquel aspecto que creas más interesante en el momento actual que vives.

En este domingo Jesús es presentado como Palabra (término muy difundido a finales del siglo I) que participa de todos los poderes y atributos de Dios. Es como el retrato de Dios acercado a los hombres. Dios se hace inteligible en su palabra, en Jesús.

En relación con el mundo la palabra es presentada como el medio por el cual Dios creó todas las cosas “por medio de él se hizo todo, y sin él no se hizo nada de cuanto se ha hecho” Se afirma la intervención de Dios en la creación, no el modo de esa intervención pues esto excede a las competencias de la Biblia. En su referencia a los hombres la Palabra es la vida y la luz; es decir la vida autentica no se halla en el hombre mismo, sino en el autor de la vida. La oposición del hombre a la luz es optar por el camino de las tinieblas, vivir independientemente de Dios o al margen de Él. Pero quien acoge la Palabra participa en la vida de Dios y comienza en la vida del hombre una relación nueva con Él, que aquí se expresa en términos de filiación. Nuevos lazos unen al hombre con Dios que es posible por iniciativa de Dios y no por una generación natural: “a cuantos lo recibieron, les dio poder de ser hijos de Dios, a los que creen en su nombre. Estos no han nacido de sangre, ni de deseo de carne, ni de deseo de varón, sino que han nacido de Dios”

Reflexión: Es en este momento concreto de tu historia siente que Jesús es la vida y la luz que brilla en tus oscuridades y tinieblas. Considérate testigo de la luz y que debes testimoniarla para que todos puedan acceder a una vida nueva, más plena y luminosa. Pero no caigas en la tentación fácil de usurpar el lugar del Maestro creyéndote la LUZ VERDADERA, sólo Él es “luz que alumbra a todo hombre”, sólo Él es la Palabra que se hace “carne”, que se hace presente en el mundo, que hace morada y habita entre nosotros para salvarnos. Tú y yo participamos de esa luz, que nos proporciona Jesús, y que estamos llamados a extender. Es nuestra grandeza y pequeñez.

No tengas miedo en hacer sitio y recibir en tu corazón al Señor. Haz posible el intercambio de un Dios que se hace hombre para que el hombre se haga hijo suyo. Acepta el regalo de la paternidad de Dios que es fruto de su misericordia., Sin envoltorios de papel, el regalo de Navidad es que: “gracias a Jesús hoy resplandece ante el mundo el maravilloso intercambio de nuestra salvación; pues al revestirse el Hijo de nuestra frágil condición nos hizo partícipes de su eternidad. (Prefacio III de Navidad)

No niegues a Dios la obra que quiere realizar en ti, más bien pon todos tus dones al servicio del Padre para que Él actúe, desde tu libertad, y ya no te sientas esclavo sino hijo. Basta con creer en Él.

Déjate seducir por Jesús, por su fuerza y su poder que lo transforma todo, que es capaz de cambiar las cosas y las personas. Él es la Palabra, la fuerza que comunica Dios, que da sentido a tu vida y transforma al que la recibe. Él es la Palabra-Dios que se hace humano, que habita entre nosotros y que lo podemos encontrar vivo en lo débil, lo pobre y lo pequeño de este mundo.

Grita, desde tu silencio, con actitudes y obras, que la presencia de Dios en el mundo es presencia sanadora. Conocemos a Dios desde Jesús que es quien nos lo da a conocer. En Jesús encontramos el rostro de Dios, vemos a Dios y palpamos al verdadero Dios. No te ofusques en un Dios terrible y enfadado, justiciero y vengativo. Él es amor y sólo comprende el lenguaje del amor. Confía y siente su abrazo, abrazo que acoge y levanta… abrazo con el que te llama hij@ suyo.

SHALOM PARA EL AÑO NUEVO

 

Al abrir la Sagrada Escritura, bien en el Antiguo Testamento como en el Nuevo, podemos encontrar muchas citas bíblicas en las que aparece la expresión: PAZ («Shalom» en hebreo, «Eirene» en griego) Es una palabra que tiene muchas acepciones, más allá de la ausencia de conflicto bélico entre individuos, naciones o instituciones. Es más que un simple saludo, aunque se use para ello, y no puede ser equiparado a  nuestro “hola”

En el contexto de la fiesta de Navidad, que estamos celebrando, debemos recordar que la paz es uno de los rasgos o características del Mesías y del Reino Mesiánico que se va a instaurar (Isaías 2,4) Igualmente, no podemos olvidar que el papa Pablo VI, en el año1968, instituyó el día 1 de enero, primer día del año, como la Jornada Mundial de la Paz. Toda una declaración de intenciones.

En esta reflexión a las lecturas del día 1 de enero, festividad de Santa María Madre de Dios, quisiera detenerme y profundizar contigo en la primera lectura (Números 6,22-27) en la que encontramos una sencilla, pero densa, fórmula con la que el pueblo era bendecido por los sacerdotes, posiblemente como respuesta a una buena disposición de los Israelitas, que se manifestaba en ciertas prácticas de perfección, como la del “nazireato” que aparece en el capítulo 6 de Números.

“El Señor te bendiga y te proteja,

ilumine su rostro sobre ti y te conceda su favor.

El Señor te muestre su rostro

y te conceda la paz”

Esta bendición es uno de los textos más ricos teológicamente de todo el Pentateuco. Literariamente y poéticamente es elegante, bello y artístico. En tres versículos, se repite de manera explícita el nombre del Señor, esto nos deja claro que la fuente y principio de toda bendición es Dios, no el sacerdote, que es un mero mediador.

En el versículo 24 se emplean dos verbos bendecir y guardar (o proteger), son términos clásicos usados en el Antiguo Testamento para expresar toda suerte de bienes y dones, tanto de orden natural como sobrenatural. “Guardar”: expresa protección de Dios que acompaña a su pueblo para defenderlo de sus adversidades y salvarlo en sus desgracias.

El versículo 25 emplea una forma verbal de carácter antropomórfico “ilumine su rostro sobre ti” es expresión de la benevolencia y de la bondad; una bondad que concede “su gracia”, es decir favor y beneficios.

Por último, en el tercer versículo. (26) se pide al Señor que “muestre tu rostro”. Es decir que Dios mire con ojos de amigo… Y “Te conceda la paz”, que, junto a bendecir, es el término que expresa de manera más plena los bienes de la salvación, los bienes del cielo y de la tierra: La salud del cuerpo y del alma. La prosperidad y la felicidad sin límites. La vida y la alegría. La plenitud y la satisfacción de los anhelos y los deseos más profundos del hombre tanto en las relaciones inter-humanas como en su proyección hacia Dios

Reflexión: “Shalom” es el término semita utilizado por todos los pueblos para saludar, pero por ser el que mejor condensa todo el bien que se puede desear a una persona. No solo digo “Hola, ¿Qué tal te va?” Con el uso del término paz, expreso un deseo que va más allá de lo material o físico y se entronca en lo espiritual e interior.

Te pediría que, iniciaras el año, deseando y ofreciendo la paz semita. Es decir toda clase de bienes y protección. Que en tu vida reine la bondad y la benevolencia y, desde ellas, pidas al Señor una mirada de amigo, para ti, tu prójimo y el mundo, y conceda el favor y el beneficio de la paz a todos los corazones.

Comienza el año nuevo, 365 días a estrenar, para hacer realidad todo lo que nos expresa la fórmula de bendición que es proclamada en la primera lectura del libro de Números. Días para desear la paz de Dios a todos los hombres y a la creación. Y días para que nuestra actitud y forma de vivir favorezca esa paz.

Por último, te ofrezco el enlace donde puedes encontrar el mensaje del papa Francisco en esta Jornada de la Paz 2022 que lleva como título: “Diálogo entre generaciones, educación y trabajo: instrumentos para construir una paz duradera.”

https://www.aciprensa.com/noticias/mensaje-del-papa-francisco-para-la-jornada-mundial-de-la-paz-2022-16908

ORACION DE FIN Y PRICIPIO DE AÑO

 

Señor, Dios, al terminar este año quiero darte gracias por aquello que recibí de Ti. Gracias por la vida y el amor, por la alegría y el dolor, por cuanto fue posible y por lo que no pudo ser. Te ofrezco cuanto hice en el año 2021, el trabajo que pude realizar y las cosas que pasaron por mis manos y lo que con ellas pude construir.

Te presento a las personas que a lo largo de estos doce meses amé, las amistades nuevas y los antiguos amores, los más cercanos  a  mí y  los  que  estén más lejos, los que me dieron su mano y aquellos a los que pude ayudar, con los que compartí la vida, el trabajo, el dolor y la alegría.

También, Señor hoy quiero pedirte perdón, perdón por el tiempo perdido, por el dinero mal gastado, por la palabra inútil y el amor desperdiciado, por las obras vacías y por el trabajo mal hecho, y perdón por vivir sin entusiasmo por todos mis olvidos, descuidos y desprecios de silencio.

En este año que se abre, hoy te pido para mí y los míos… la paz y la alegría, la fuerza y la prudencia, la claridad y la sabiduría. Quiero vivir cada día con optimismo y bondad llevando a todas partes un corazón lleno de comprensión y paz. Cierra Tú mis oídos a toda falsedad y mis labios a palabras mentirosas, egoístas e hirientes. Abre mi ser a todo lo que es bueno, que mi espíritu se llene sólo de bendiciones y las derrame a mi paso. Cólmame de bondad y de alegría para que, cuantos conviven conmigo o se acerquen a mí encuentren en mi vida un poquito de TI. Amén

HONRAR Y AMAR

 

¿Os acordáis de los payasos de la tele? Los de mi generación, aquellos primeros: Gaby, Fofo, Fofito, Miliki, Milikito…. Siempre he creído que eran tipos sanos y generadores de valores y esperanzas. Junto al “Chavo del 8”, los payasos de la tele son todo un referente, mis ídolos. Hoy estarían censuradas algunas de sus letras, por ejemplo aquella de los días de la semana: “domingo antes de almorzar una niña fue a jugar pero no podía jugar porque tenía que rezar, así rezaba que yo la vi”… Bueno ya está censurada y cambiada la letra por entero, pero además el domingo ahora la niña (niño) no tiene que rezar sino pasear… En fin las cosas de nuestra sociedad políticamente correcta.

Los mismos payasos nos invitaban en la canción “La Familia Unida” a crear lazos de amor, al sentir un solo corazón, al cariño, a amar y ser amado de verdad… Y por si fuera poco abogaban por la familia universal: “ver la humanidad unida por toda la eternidad”. Ahora si queréis lo censuráis… pero no quitaría ni una coma. Os animo a escuchar la letra de esta canción.

Amor decían los payasos de la tele, honra dice la Palabra de Dios. El significado bíblico de la palabra “honra” deriva del hebreo kabôd que indica gloria. Honrar a Dios y a los padres, por ejemplo, implica alabar y estimarlos a través de la obediencia, el respeto, la admiración... El cuarto mandamiento de la Ley de Dios nos dice: “Honra a tu padre y a tu madre”. ... Honrar a los padres significa amarlos, respetarlos, teniendo cuidado de no causarles dolor y ser agradecidos por todo el amor que nos han dado.

Las lecturas de este domingo de la Sagrada Familia (ciclo c) nos ponen a todos mirando al matrimonio de María y José, y en la presencia del hijo, Jesús. No nos colocan frente a ellos para examinar nuestros comportamientos, sino “en ellos” para estimular nuestra vida, especialmente la vida familiar. Son nuestros referentes para hacer del hogar un lugar de crecimiento en todos los valores, pero especialmente en el amor.

En la primera lectura (Eclesiástico 3,2-6.12-14) se nos anuncian estas ideas anteriormente expuestas. El autor nos invita a una relación con los padres que exige honra, respeto y servicio de palabra y de obra. Yo quisiera hacer hincapié en que la honra a los padres debe durar de por vida incluso cuando ellos lleguen a la debilidad mental de la vejez: “Hijo, cuida de tu padre en su vejez y durante su vida no le causes tristeza. Aunque pierda el juicio, sé indulgente con él y no lo  desprecies aun estando tú en pleno vigor.

En el evangelio (Lucas 2,41-52) Jesús manifiesta su “ser Hijo de Dios”. Todo lo que está implicado en este título de Hijo de Dios lo vamos a poder contemplar poco a  poco en la vida pública de Jesús y sobre todo en su Muerte y Resurrección.

Pero este ser Hijo de Dios no suprime su pertenecer a una familia humana, y como todos los niños y adolescentes de su tiempo ira adquiriendo, paulatinamente, su madurez física y espiritual: “Jesús iba creciendo en sabiduría, en estatura y en gracia ante Dios y ante los hombres” (Lucas 2,52)

Reflexión: En la 2ª lectura de este domingo (Colosenses 3,12-21) se nos ofrece la fórmula perfecta, no exenta de dificultad, para poder crecer, humana y cristianamente, en familia. Todo un plan de vida: “Revestíos de compasión entrañable, bondad, humildad, mansedumbre, paciencia. Sobrellevaos mutuamente y perdonaos cuando alguno tenga quejas contra otro. Y por encima de todo, el amor, que es el vínculo de la unidad perfecta” “Que la paz de Cristo reine en vuestro corazón… Sed también agradecidos… enseñaos unos a otros con toda sabiduría; exhortaos mutuamente. Cantad a Dios, dando gracias de corazón”

Se suele decir que la familia está en crisis, pero ¿no crees que habría que decir, más bien, que lo que está en crisis son las relaciones humanas? ¿No habría que pensar que las aspiraciones al bienestar material tienen hoy más fuerza que el respeto al otro, la fidelidad a la palabra dada, la tolerancia y la bondad? Pienso que es importante que en las relaciones de familia los miembros que la formamos integremos amor, responsabilidad, honradez y respeto como camino de crecimiento.

Podemos decir, sin miedo a equivocarnos, que nuestra familia es nuestro primer prójimo. Cierto que es un prójimo dado y no elegido, porque nadie escoge la familia donde quiere nacer, pero cierto también, que el hogar con todos sus miembros que lo forman son nuestros prójimos inmediatos, que aparecen en nuestra historia, junto a nosotros, en el momento que tomamos consciencia de que somos “personas”. Por lo tanto, es en la familia, el lugar primero donde tenemos que hacer vida el mandamiento nuevo del amor. Entre padres, hijos y hermanos tiene que crecer una comunidad viva, rica en valores, transparente y llena de confianza. El cariño entre los seres humanos que formamos la familia es una experiencia tan preciosa que debe ser cuidada con delicadeza.

CURIOSO NACIMIENTO

 

Al menos curioso… que aquel que es descrito por el evangelista san Lucas como “Salvador, Mesías y Señor” (Lc 2,11) nazca despojado y en pobreza, sin el ambiente de alegría y fiesta propio de un acontecimiento como este, sin vecinos ni parientes que acudan a felicitar a los padres… Reina, en este “momento del nacimiento de Jesús”, silencio y soledad. Todo lo contrario que ocurrió en el nacimiento del Bautista.

Curioso, igualmente, que a los primeros que se les revela la buena noticia de la salvación sean unos pastores, representantes de los pobres y sencillos, hombres de mala fama, en el tiempo de Jesús, personas de pésima reputación y no muy apreciados, más bien despreciados. Un pastor acarreaba la desconfianza de todos. Y, sin embargo, es a estos hombres a los que Dios elige como testigos del nacimiento de su Hijo. ¡Curioso ehhh!

En el evangelio, (Lucas 2,1-14) se nos narra, el anuncio del nacimiento de Jesús a aquellos a los que la sociedad judía ni respetaba y ni dignificaba. Curioso que Dios se fije, en este “acontecimiento de la historia, en aquellos que la sociedad de la época despreciaba. Es a ellos a quienes se les anuncia “una gran alegría para todo el pueblo”, el nacimiento de “un niño, envuelto en pañales y acostado en un pesebre” como el Mesías, Señor y Salvador. Normal que, al menos, se llenaran de temor y de estupor. Habían sido elegidos, ni más ni menos, como los testigos privilegiados. Y normal, también, que cuando llegaron, vieron y contaron todo lo que se les habían dicho sobre aquel niño, dieran gloria y gracias a Dios.

Curioso, también, que Lucas diga e informe mucho más de lo que aparenta. El evangelista parte de la base que Jesús es el Mesías descendiente de David, por ello las referencias a la ciudad de David, Belén, por dos veces. Las frases que figuran en el texto son un empedrado de citas mesiánicas: “anunciar un gozo” era típica en Isaías para hablar de la venida del Esperado. “Para todo el pueblo” subrayaba en el Antiguo Testamento el carácter universal y publico del acontecimiento. “Hoy” se usa siempre para hablar del triunfo del Salvador “Mesías Señor” de Lamentaciones 4,20 y usada en las primeras comunidades cristianas para denominar a Jesús. “Cristo o Mesías” se aplicaba en el judaísmo de Palestina del siglo I a un rey de la familia de David que vendría a restaurar el Reino de Israel con la paz. Y esta paz llega, no a los hombres de buena voluntad como decía las antiguas traducciones, sino a todos los hombres que “son amados por Dios”

Reflexión: Te invito sencillamente a que, ante este acontecimiento que celebramos y que estás viviendo, tengas la actitud de la madre: “María conservaba todas estas cosas meditándolas en su corazón”.

El amor de Dios sin límites y que alcanza a todos, necesita una respuesta meditada, que interiorice este acontecimiento…

Lo demás déjaselo a los centros comerciales que tienen expertos en marketing y publicidad, a los ayuntamientos y sus gastos en luces de colores. Tú y yo calla, medita y saborea el momento.

ORACIÓN DE NAVIDAD

 

EVANGELIO

No temáis, os anuncio una gran noticia que será de gran alegría para todo el pueblo, hoy, en la ciudad de David, os ha nacido un Salvador, el Mesías, el Señor. Y aquí tenéis la señal, encontrareis un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre. 

ECO DE LA PALBRA

No temáis.

Una gran alegría.

Para todo el pueblo.

Ha nacido el Salvador.

Envuelto en pañales, acostado en un pesebre.

ENCENDEMOS UNA VELA

PETICIONES

Que la Iglesia anuncie sin juzgar la noticia alegre del Salvador.

Que en nuestra vida no excluyamos al otro y al diferente.

Que nuestra acción sea mensaje de salvación.

Que los pobres sean protagonistas de su propia historia.

Que la humildad sea verdadera y no fachada.

Que no domine en nuestra vida el miedo ni el temor.

Que la alegría sea la nota dominante del cristiano.

Que los gobiernos trabajen por la justicia, la paz y la solidaridad.

Que el Salvador nazca en el corazón del hombre y mujer de hoy.

Que el Niño Dios rodee de sus dones a la humanidad.

Que sepamos ponernos en pie, levantarnos y salir al encuentro.

Que no despreciemos lo sencillo, lo cotidiano, lo pequeño.

Que brille la esperanza en los que se entregan a los demás.

Que la alegría del Dios con nosotros nos mueva a sanar heridas.

Que nadie se sienta fuera del corazón de Dios.

Que….

COMPROMISO:

Los pastores se volvieron glorificando y alabando a Dios por todo lo que habían oído y visto, conforme a lo que se les había dicho.

ORACION FINAL

También nosotros, como los pastores, hemos escuchado la voz (interior) del ángel que nos anuncia, desde la paz y el sosiego, la gran alegría del nacimiento del Salvador. Esta noticia ilumina nuestra vida, pensamientos, palabras y acciones; nos invita a mirar el mundo desde el amor y no desde el egoísmo, desde el encuentro y no desde el aislamiento, desde el dar y ofrecer y no desde el poseer o el dominar.

Celebrar el acontecimiento de fe del Salvador en nuestra historia, como a los pastores, nos hace ponernos en camino, dejar a un lado nuestras comodidades, incertidumbres y salir al encuentro del niño, del joven, del hombre y de la mujer, del anciano… envuelto en pañales y acostado en un pesebre.

Nuestra alegría es también la alegría de quienes serenan el corazón y sin temor ponen sus dones y talentos al servicio del más necesitado, del que menos tiene, del que sufre en su cuerpo y en espíritu, del que pasa hambre y sed.

Señor haznos comprender que un mundo más humano y fraterno es posible, que no nos crucemos de brazos o vivamos en la indiferencia ante tantas personas que claman, desde su pobreza, justicia. Que sintamos el dolor ajeno como propio.

Tú que vienes a sanar y salvar enséñanos, desde tu cuna de Belén, a ser bálsamo para mis hermanos, los cercanos y lejanos, los que pertenecen a mi corazón y los que viven muy alejados de mí.

Y que tu paz reine en nuestras acciones, para ser testimonio de Ti en medio del mundo. Amén

ACTIVIDAD DE LOS GRUPOS DE CONFIRMACION

 

Los adolescentes y jóvenes que pertenecen a los grupos de catequesis de confirmación de la parroquia de la Beata, a través del Belén parroquial, expresan lo que algunas de las imágenes les ayuda a sentir. Os las presentamos.

Soy Lucia, esta imagen me representa que dios nos da alimentos porque somos sus hijos y nos cuida.

Soy Paula, he elegido los reyes magos porque son signo de amor ya que se hicieron el camino desde oriente  para conocer y dar un regalo al niño recién nacido.

Soy alba y esta imagen me dice que Dios apoya y ayuda a todos los que lo necesitan.

Soy Sandra. El brillo del ángel es como la luz que me abre el camino de ser cristiano.

Hola soy Alonso. esta figura para mi significa : hasta el mas humilde da todo lo que tiene.

ENCUENTRO Y SALUDO

En la sociedad en la que vivimos, ocurre algo que nos debe hacer pensar y, a la vez, analizar si nuestro comportamiento tiene un estilo y una marca de humano. Cuanto más medios de comunicación tenemos, más incomunicados y solitarios vivimos. En ciertas ocasiones, más aún en la ciudad, observo como el saludo no forma parte de nuestro vivir cotidiano. Nos encontramos con frecuencia en la escalera o en la calle con personas a las que nunca saludamos, ni somos saludados, parecemos seres invisibles para el otro y el otro para nosotros. Imagino que es porque vivimos demasiados aislados en nosotros mismos, instalados en nuestros problemas y en nuestra individualidad.

Sin embargo, el saludo es “apertura” para la comunicación entre personas que se encuentran, ayuda a la unión y a la relación entre ambas. La sencillez de corazón y el deseo de compartir nos lanzan al encuentro y al saludo, no como simple comportamiento cívico, sino como posibilidad de abrir nuevas relaciones entre nosotros y con Dios.

Las lecturas de este domingo 4º de Adviento (ciclo c)… nos ofrecen el encuentro y saludo de María e Isabel. Diálogo, alegría compartida, reconocimiento de la persona, solidaridad, presencia del Espíritu de Dios… son algunos de los aspectos que podemos meditar en este domingo último de preparación antes de la celebración del nacimiento del Salvador.

En el evangelio (Lucas 1,39-45) nos encontramos con la persona de María que ha aceptado la Palabra de Dios con fe y confianza profunda, como lo atestigua el saludo inicial de Isabel: “Bienaventurada la que ha creído”. Esa fe de María es demostrada a través de la caridad, por ello “se levantó y se puso en camino” para atender las necesidades de su prima que, entrada en edad, estaba embarazada. María aparece como la creyente cuya fe contrasta con la desconfianza de Zacarías (Lucas 1,43)

Este encuentro de las dos madres, es en realidad el encuentro de los dos hijos: “en cuanto tu saludo llegó a mis oídos, la criatura saltó de alegría en mi vientre”. Juan, por boca de su madre, inaugura su misión anunciando que el hijo de María es el Señor: “¿Quién soy yo para que me visite la madre de mi Señor?”

La respuesta de María al saludo de Isabel es un salmo de acción de gracias que conocemos con el nombre de “Magníficat” y que está compuesto por citas y alusiones al Antiguo Testamento, en especial de Ana, madre de Samuel (1ª Samuel 2,1-10)

Quiero resaltaros la nueva alusión de Lucas al Espíritu Santo “se llenó Isabel del Espíritu Santo”. De nuevo el Espíritu de Dios se hace presente y enmarca el encuentro. Es quien da voz a Isabel para poder exclamar y saludar a María como «¡Bendita entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre! »

En la primera lectura (Miqueas 5,1-4) el profeta anuncia que el Señor va a suscitar un nuevo rey mesiánico, subrayando sus orígenes humildes: Belén Efratá, la más pequeña de los clanes de Judá. Igualmente podemos destacar en esta lectura el carácter pacificador del Mesías («Él mismo será la paz») y su actividad de pastor («pastoreará con la fuerza del Señor»)

Reflexión: Jesús es el “rostro de Dios”, es Dios hecho hombre. Con Jesús Dios se hace cercano tiene un rostro, dirá Benedicto XVI: “es el Rostro de la misericordia, el Rostro del perdón y del amor, El Rostro del encuentro con nosotros”

Estamos llamados a reconocer en Jesús el Rostro de Dios, que sale a nuestro encuentro y nos saluda. Al igual que María, que es la perfecta obediencia en la fe, tú y yo estamos invitados, en este domingo cuarto de adviento, a dejarnos atraer por esta cercanía de Dios que es capaz de trasformar nuestros corazones y de renovar el mundo, para que en vez de que impere la civilización del aislamiento se extienda la verdadera civilización del encuentro, del amor.

Si Jesús sale al encuentro del ser humano mostrándonos un Dios presente que camina con nosotros, si María, después de ser elegida entre las mujeres como Madre del Salvador, se levanta y se pone en camino para ayudar a su prima Isabel… nosotros, cristianos, debemos de salir también al encuentro del ser humano, levantarnos de nuestras comodidades y provocar el saludo entre Dios y el hombre.

Quedarnos instalados en el “yo” sin mirar a nuestro alrededor, sin ser anunciadores de la buena noticia que poseemos de “Dios con nosotros”, sin buscar la apertura al otro… es no hacer vida el salmo responsorial de este domingo, donde se nos invita al cambio y restauración interior para que brille el rostro del Señor, rostro que sana y salva. La mirada que Dios ha puesto en ti y en mí nos ofrece la oportunidad, desde lo sencillo y lo humilde, de hacer presente su acción salvadora en la historia humana.

No dejemos pasar la oportunidad de imitar el estilo de María bajo falsos pretextos, salgamos al encuentro y provoquemos el saludo para que el hombre se acerque y se abra al auténtico rostro de Dios.

CONCIERTO SOLIDARIO POR UN MUNDO MAS FRATERNO

El pasado sábado día 11 de diciembre, se celebró, en la ciudad de Guadalajara, en el teatro Buero Vallejo, un nuevo encuentro de solidaridad con los más desfavorecidos de nuestro mundo.

Manos Unidas Guadalajara, junto a "Turina Synphony Chorus​" unieron sus dones y talentos para hacer realidad, en este año 2021, el tradicional Concierto de Navidad, bajo el título “Después de la nieve” , pieza teatral sinfónica, única e innovadora, un acto benéfico en favor de los proyectos de Manos Unidas.

Elena Garvía Benavente, presidenta de Manos Unidas Guadalajara, presentó el acto. Saludó a autoridades, socios, voluntarios y amigos presentes en el teatro, y a quienes no habían podido acudir,  pero se encontraban unidos interiormente a esta organización.

Agradeció la acogida que siempre ha tenido Manos Unidas en la ciudad de Guadalajara, y expresó la necesidad de seguir trabajando mirando a los más pobres y realizando actos que dignifiquen a las personas.

La presentación de Elena concluyó comunicando, a todos los que llenaban el teatro, que el destino de lo recaudado, será para realizar los proyectos de desarrollo de Manos Unidas. Desde la sencillez y con obras aparentemente insignificantes, se retoma la actividad que había quedado paralizada debido al Covid-19.

El espectáculo coral “Después de la nieve” (combinando música, teatro, danza, danza aérea, cine y artes audiovisuales) fue del agrado de todos los presentes. A través del invierno como hilo conductor, sumergió a los espectadores en una historia rica en valores, que nos hizo pensar y reflexionar sobre grandes temas que podemos vivir en estos días de Navidad: la familia, la pérdida de seres queridos, el sentido auténtico de las fechas navideñas, la ayuda mutua, la solidaridad ante el sufrimiento ajeno, la esperanza…

Una vez más agradecemos con sinceridad, desde esta página, a todos los que habéis hecho posible este acto solidario y de amor fraterno. No dudéis que, desde MANOS UNIDAS seguiremos trabajando por hacer un mundo más fraterno, más humano, donde las desigualdades entre los seres que formamos el planeta tierra sean cada vez menores.

Muchas gracias y Feliz Navidad para todos.

VESTIR AL DESNUDO

 

Para pode realizar la obra de misericordia “Vestir al desnudo”, se han instalado en la entrada de los templos BEATA Y SAN PACUAL,  un contenedor de ropa y zapatos de cartitas.

Por ley, la ropa es denominada como residuo y no se puede entregar como hasta ahora lo estábamos haciendo en “roperos” instalados en las parroquias. Para cumplir con la ley, sólo un gestor de residuos puede manipularla.

Caritas diocesana es gestor de residuos, y en colaboración con las caritas parroquiales, nos ofrecen la oportunidad de que la ropa y calzado que no utilizamos pueda servir para realizar la caridad.

Por ello os invitamos a que depositéis, cerrada en bolsas, en el contenedor de caritas que tenéis en la puerta de los templos Beata María de Jesús y San Pascual Bailón, aquella ropa y zapatos que ya no vayáis a utilizar.

Esta ropa depositada en los contenedores, Caritas diocesana la recoge, la almacena, la lleva a plantas de reciclaje  y según los kilos recogidos, se entrega ropa en buen uso que es vendida en una tienda (llamada Moda-re) y en esta misma tienda es ofrecida a las personas que acuden a nuestras caritas pidiendo la ayuda de ser atendidos con la necesidad de calzado y ropa.

Con lo obtenido en la tienda se invierte en personas en situación de necesidad o vulnerabilidad.

Es un cambio de mentalidad el que todos tenemos que tener. Pero es el camino para cumplir con la Ley Civil Europea y con la obra de misericordia de vestir al desnudo.

NOTA: La tienda de caritas se llama MODA-RE, situada en Calle Padre Tabernero, nº 15 (Guadalajara) 

Todos podéis comprar ropa en esta tienda, como en cualquier establecimiento. Pero tened en cuenta que el dinero que pagáis por la ropa, aquí es empleado en ayudar a los necesitados.

Os anímanos a todo el barrio y parroquia de Beata-San Pascual a que sintáis como vuestro este proyecto nuevo en nuestra diócesis.

Os animamos a que participéis con vuestras donaciones de ropa y calzado (y con vuestras compras en la tienda MODA RE)  en construir un mundo donde reine la justicia social, un planeta más sostenible y ecológico. 

Os animamos a que aprovechéis la oportunidad para poner en el centro de nuestra acción caritativa a la persona, para que ella sea la protagonista de su integración.

LA ALEGRIA DEL CRISTIANO

 

El tercer domingo de Adviento es llamado “domingo Gaudete”, o “Domingo de la alegría”, debido a la primera palabra del introito de la Misa: “Gaudete”, es decir, regocíjate, alégrate. El introito, actualmente más conocido como antífona de entrada, toma su texto de algún concepto principal y característico del día que se está celebrando, en esta ocasión la antífona de entrada, extraída de Filipenses 4,4-5, nos vislumbra lo que la Iglesia nos invita a vivir. “Estad siempre alegres en el Señor, os lo repito, estad alegres. El Señor está cerca”

Por lo tanto las lecturas de este domingo 3º de Adviento (ciclo c)… nos ofrecerán las razones de nuestra alegría. Para nosotros, los cristianos, la “alegría” es causada por la cercanía de la venida de Jesús a nuestras vidas. Júbilo por el cumplimiento de la promesa de Dios. Regocijo porque el Señor viene a sanar y salvar los corazones oprimidos… que es la idea principal que celebraremos en los dias de Navidad.

En la primera lectura (Sofonías 3,14-18a) el profeta anuncia al “Resto de Israel” (el pueblo pobre y humilde que ha sido fiel a Dios) que el Señor cumplirá su promesa de salvación. Por ello, invita a  cambiar los gritos de llanto en gritos de fiesta: “Alégrate hija de Sión, grita de gozo Israel; regocíjate y disfruta con todo tu ser, hija de Jerusalén” Dios está en medio del pueblo y ésta es la razón por la que no deben “temer” mal alguno, ni desfallecer, sino vivir y exultar de gozo y alegría.

“El Resto de Israel” como pueblo humilde y fiel, en contraste con la arrogancia y el engreimiento de los causantes de la maldad, tiene que buscar en Dios su refugio, porque Él está en medio de ellos como defensor “valiente y salvador”. El salmo responsorial (Isaías 12, 2-3. 4.5-6) expresará esta misma idea y dando gracias a Dios por salvación del pueblo.

El evangelio (Lucas 3,10-18) es continuación del proclamado el domingo pasado. La conversión, que se nos planteaba hace una semana, implica para Juan Bautista un cambio de vida mediante la realización de obras de fraternidad y justicia. Las recomendaciones concretas dirigidas a los publicanos y a los soldados tienen muy en cuenta las tentaciones propias de su forma de vida.

Juan Bautista predica, como frutos de conversión: el compartir, el desprendimiento económico, la generosidad, la justicia, la ausencia de extorsión o el no-abuso del poder… Solo desde la alegría perenne de tener a Dios como habitante de tu corazón y no como mero inquilino, se podrá dar frutos de buenas obras que den testimonio.

Pero por encima de estas recetas moralistas, Juan se siente pequeño (esclavo) en relación al Mesías a quien le reconoce como Aquel que viene y es más fuerte que él “a quien no merezco desatarle la correa de sus sandalias”. Igualmente, se destaca el tema central de la predicación del Bautista, que no es otro que el anuncio al pueblo de la Buena Noticia (Lucas 3,18).

Reflexión: Si dedicas un tiempo a leer pausadamente las lecturas de este día, comprobarás que el denominador común, que hace de engranaje, en este domingo de adviento es la ALEGRIA. Igualmente, te darás cuenta que se te ofrece la razón y la causa de esta alegría: La presencia de Dios en tu vida (“El rey de Israel, el Señor, está en medio de ti”… “El Señor está cerca”… “El Santo de Israel es grande en medio de ti”) Y si afinas más aún, las lecturas te ofrecen una fotografía de ese Dios que está y vive en ti, y al que se le define como valiente, salvador, custodio del corazón, fuerza, poder, protección, amor, rey…

Esta es la alegría del cristiano y en ella debemos cimentar nuestra esperanza de adviento y nuestra vida de fe. La alegría que se propone en este domingo no es efímera o caduca, no está exenta de dificultades, no te hace insensible ante el sufrimiento propio o ajeno, no evita que llores ante el dolor, no te preserva de una vida sin sufrimiento… pero SI te hace vivir con un estilo nuevo, con una confianza plena y con una cercanía al corazón de Dios y de los hermanos.

La propuesta evangélica no puede ser más aclaratoria. Nuestras obras deben anunciar al mundo la cercanía de un Dios que se instala de forma perenne en el corazón. Quien posee al Dios cercano y vive alegre en el Señor debe emplear su vida en actuar con misericordia, solidaridad y justicia. Sólo así podrá “convertir y convertirse, allanar y allanarse”, buscando no sólo obtener la alegría propia sino también la del hermano, para que él llegue a contemplar la grandeza de la alegría que no tiene fin.

Si la razón de nuestra alegría es la presencia del Señor en el corazón del ser humano, la alegría completa procede de Dios. Desde un corazón alegre, por ser amado, es desde donde comienza la acción de gracias y el anuncio de la buena noticia. “Contad a los pueblos sus hazañas, proclamad, anunciad...”

BELÉN PARROQUIAL EN BEATA MARÍA DE JESÚS

En la Beata María de Jesús, el día de la Inmaculada Concepción, una vez terminada la Eucaristía, se bendijo el Belén parroquial, que un año más ha sido fruto del laborioso trabajo, entrega y dedicación de mucho tiempo de Juan, Inma y Mateo.

Como podréis comprobar, si os pasáis por la parroquia a verlo, esta obra artística quiere ser una catequesis para niños y mayores sobre el misterio de la salvación y la presencia de Jesús en nuestra historia.

Igualmente, en la disposición de escenas y personajes podremos encontrar en este belén, multitud de simbolismos que, para nosotros los cristianos, tienen una fuerza especial, como puede ser: la imagen del buen pastor, el pozo de agua viva, la actitud ante la escucha de la palabra (disposición del rebaño en la anunciación), la salvación universal para todos los hombres y mujeres de todo tiempo, raza y nación (figuras de los reyes magos)… etc

Os animamos a que lo visitéis y lo admiréis. Es mucho el cariño con el que se ha realizado, siempre buscando que os ayude a vivir, con más fuerza e intensidad, el amor que Dios os tiene.

Agradecemos a los belenístas su trabajo, su dedicación y su disponibilidad para con la parroquia.  Y desde aquí los felicitamos por esta nueva obra de arte con que nos han obsequiado.

FESTIVIDAD DE LA INMACULADA. HORARIOS DE CELEBRACIONES BEATA-SAN PASCUAL

 

DOMINGO12 DICIEMBRE: (BENDICION IMÁGENES DEL NIÑO JESUS)

 

En la Misa de 12,00 h (Beata) y 12,30 h (San Pascual) se bendecirán las imágenes del niño Jesús que serán colocadas en los belenes de nuestras casas. Esta bendición quiere ser un símbolo para que sea Dios, que se hace pequeño y niño, el protagonista y el centro de nuestra navidad.

Os animamos a todos (niños y mayores) a traer a la parroquia vuestras imágenes del niño Jesús que tenéis en casa para que sean bendecidas y después colocadas en vuestros belenes, portales, pesebres, cunas o nacimientos en la noche del 24 de diciembre.

Esta costumbre nace el 21 de diciembre de 1969, durante el Pontificado del Papa San Pablo VI, y consiste en que cada tercer Domingo de Adviento, en la Plaza de San Pedro se ofrece la bendición de las imágenes del Niño Jesús que numerosos jóvenes de los oratorios de Roma y de otros lugares de Italia y del extranjero presentan al Papa tras el rezo del Ángelus dominical. Esta tradición de la bendición de las estatuillas del Niño Jesús es conocida como “bambinelli”

VIGILIA DE ORACIÓN A MARIA INMACULADA

FORMACIÓN DE LOS EQUIPOS DE CÁRITAS BEATA-SAN PASCUAL

 

El miércoles primero de mes, los equipos de caritas Beata-San Pascual, en los salones de la parroquia Beata María de Jesús, compartieron con Belén (Técnica de caritas diocesana Sigüenza-Guadalajara) una tarde de formación sobre “ACOGIDA”.

Fue enriquecedor porque se unió lo teórico con las experiencias de los voluntarios. 

Más que una charla formal fue un compartir vivencias, puntos de vista, realidades, preocupaciones… a la luz de la teoría de Caritas Nacional que Belén nos presentaba, teniendo siempre en cuenta el espíritu de caritas, que es poner en el centro la persona.

Estos encuentros formativos son necesarios porque siempre viene bien recordar lo que de una u otra forma se sabe. Igualmente son muy positivos porque los equipos de caritas necesitan una orientación para realizar su labor al estilo de Jesús de Nazaret. Son una ayuda para renovarse buscando siempre el bien del prójimo y la dignidad del hermano que está en situación de necesidad. Son una guía para realizar la labor caritativa-social mejorando día a día.

Agradecemos a Belén su disponibilidad y a los voluntarios de los grupos de caritas que estuvieron presentes.